Terug naar homepage

Nieuws en activiteiten


Untitled Document
   
25-04-2017  
Proclamatie RMS, pidato Njonja Pelpina Sahureka

 25 April 2017

Pidato Njonja Pelpina Sahureka

Pemimpin Front Siwa Lima

dibatja oleh Njonja Dana Pessy

 
dana
Pidato 25 april 2017

Pertama-tama kami utjap semua punja selamat datang dan terutama selamat merajakan hari nasional RMS jang ke67 ini. 67 tahun adalah sekian lama sekali, tetapi itu semua tepergantung dari kami sendiri.

67 jaar is best lang, maar alles hangt van onszelf af.

Katong tau banjak tjeritera2 tertutup jang pemerintah Belanda berbuat atas generasi.

Wij weten veel over de verborgen verhalen van de Nederlandse regering hoe ze met haar manipulatie politiek door Molukse leiders te gebruiken de Molukkers te verwarren in hun eigen bevrijdingsstrijd. Deze manipulatie politiek van de Nederlandse regering om Molukse voormannen tegen Molukkers te gebruiken wordt heden ten dage nog steeds toegepast.

benderah

Pertama, seumpama bagaimana pemuka2 bangsa Maluku sendiri dipakai untuk manipulasi politik supaja bangsa Maluku tidak pikir betul dengan perdjuangannja. Dari dulu sampai horas ini manupulasi politk pemerintah Belanda tetap dipakai terhadap pemuka2 bangsa Maluku diBelanda.

Bij de tweede generatie gaat het om de scholing. Niet omdat ze dom of niet capabel zijn, neen bij de tweede generatie is verdere scholing na de basisschool gewoonweg verboden. Men moet werken.

Terhadap generasi kedua adalah persekolaan. Ini oleh karena mereka tidak mampu atau tjakap tetapi generasi kedua tidak diperbolehkan untuk landjut persekolaannja. Mereka musti kerdja sesudah sekolah dasar.

Bij de Molukse derde generatie worden geen Molukse tekeningen of symbolen toegestaan. De vierde generatie kreeg niet de Nederlandse paspoort ook al ben je geboren en getogen in Nederland. Desondanks moeten wij de strijd niet ontkennen of opgeven.
.....'tot zover maar'.....

benderah

Bagi generasi generasi ketiga tidak diperbolehkan lukisan2 atau tanda2 Maluku.
Dan generasi keempat tidak diberi warga kertas Belanda walaupun lahir dan besar dinegara Belanda ini. Kami tidak boleh mejangkal dan lari dari ini perdjuangan.
                      ......'Maka sampai disini sa'.....

Biarpun susah dan berat ketorang tidak boleh bimbang, mundur atau putus asa arrau harapan. Ketorang harus tinggal teguh dan kuat. Apalagi jang sekarang Front Siwa Lima dan Saniri Tua2 Adat di Tanah Air muntjul dengan tanggung djawab Perdjuangannja.

Ook al krijgen wij het bijzonder moeilijk en komen wij in zeer zwaar weer terecht dan nog moeten wij niet twijfelen, ons terugtrekken, of de hoop opgeven. Wij moeten standvastig en sterk blijven vooral nu het Front Siwa Lima Tanah Air met de Landelijk Raad van Adatoudsten in de Tanah Air opkomen en de verantwoordelijkheden van de strijd openlijk op zich nemen.
.....'tot zover maar'.....

Tadi2nja dalam tahun2 70han maka geredja GNPRMS timbul paling banjak dan gerser terus sampai menteri Belanda M.Klompe kaih keluar undang jang beku timbulan geredja2 Maluku. Bangsa Maluku taaluk dibawah perintah undang ini dan GNPRMS berhenti sekaligus dengan adanja. Tetapi sekarang GNRMS mulai timbul kembali di Tanah Air, untuk segala aliran agama.
.....'sampai disini sa'.....

benderah

toen in de 70er jaren. groeide de GNPRMS explosief en bleef zich maar uitbreiden totdat de Nederlandse minister M.Klompe een wet uitvaardigde om de groei van de Molukse kerken te bevriezen. Weer gaf de Molukkers gehoor aan deze wet en stopte direct met doorgroeien. Maar nu wordt de GNRMS in de Tanah Air opnieuw gevestigd. Deze staat open voor alle geloven.
......'tot zover maar'........

Maluku turut bawa djalan diInternasional. Maluku akan menulis sedjarahnja sendiri.
Maluku bukan tiruhnja dari lain. Tetapi Maluku tinggal asli dengan kekuatan2 adjaibnja.
Ini semua keluar dari Tanah Air. Seperti adalah sebuah perkataan dari pemuka Tua Adat Seram Timor jang sudah pergi keliling tetapi selalu kembali keMaluku
......‘sampai disini sa djangan tjari lebih djauh.....'

Maluku zal op internationaal niveau een leidende rol innemen. Maluku gaat haar eigen geschiedenis schrijven en zal zeker geen kopie van een ander zijn. Maluku blijft uniek met haar kracht en wonderlijke gaven, Dit allemaal komt van onze Tanah Air. Hierbij citeer ik de woorden van een vooraanstaand stamoudste uit Oost Ceram die overal is geweest maar steeds naar Maluku terugkeerde
.....'tot zover maar en zoek niet verder'.....

Maluku akan bebas dan berdaulat. Itu pasti.
Sekarang jang terpenting bukan sadja perdjuangan di Belanda atau perdjuangan di Internasional atau dimana sadja tetapi Perdjuagan sekarang di Tanah Air.
Perdjuangan RMS harus muntjul dari Tanah Air. Sekarang. Tidak boleh tungguh lagi.
Kami berdiri dibelakang RMS jang muntjul dari Tanah Air.
.....‘sampai disini sa.....'.

Maluku zal vrij en onafhankelijk zijn. Dat is zeker.
Nu is de strijd in Nederland, op internationaal niveau of elders niet zo belangrijk maar de strijd in de Tanah Air heeft nu de grootste prioriteit.
De strijd is van de Tanah Air en moet van daar uit komen. Dit is nu het moment. Wachten hoeft niet meer. Wij ondersteunen de strijd dat vanuit de Tanah Air komt.
.....'tot zover maar'.....

RMS akan menulis sedjarahnja sendiri dan sekalikali tidak tiruh dari lain. Sebentar ada kelaparan besarbesaran di keliliing Dunia seperti ditjiptakan oleh berapa orang2 jang menudju pada merusakan dunia dan air akan mendjadi kurang sekali diseluruh dunia.

De RMS zal haar eigen geschiedenis schrijven en zal vooral geen kopie van een ander zijn.
Straks zal overal in de wereld hongersnood zijn zoals gecreeerd door enkelen die de wereld kapot wil maken. Ook zal er wereldwijd niet genoeg drinkwater zijn zoals bedoeld door die enkelen die de wereld niets goeds willen toewensen.

benderah

Ini disebabkan oleh hanja berapa anasir jang menudju pada merusakan dunia total.
Perdjuangan harus muntjul dari Tanah Air Maluku manis-ee. Perduangan RMS adalah tanggung djawab, hak dan kewadjiban penuh dari Bangsa Adat Alifuru. Dan Alifuru harus berani ambil kembali nasibnja dan harus berani membelanja. Kami semua dimana sadja mesti dukung ini segenap sekali.
.....'sampai disini sa'.....

De strijd moet vanuit ons geliefd Tanah Air Maluku komen. De RMS strijd is de volle verantwoordelijkheid, recht tevens verplichting van iedere Bangsa Adat Alifuru die ook moet durven eigen lot in handen te nemen en deze te verdedigen. En wij van overal ondersteunen dit zeer.
.....'tot zover maar'.....

Front Siwa Lima pada tanggal 4 mei pun djuga kasih keluar benderanja setengah tiang seperti bendera2 Belanda untuk memperingatti korban2 Maluku tetapi kalau besok harinja tanggal 5 mei bendera Belanda naik kepuntjaknja bendera RMS masih tinggal setengah tiang sebab Maluku belum bebas.

Evenals voorgaande jaren heeft het Front Siwa Lima op 4 mei de vlaggen halfstok om onze gevallenen te herdenken. Evenals Nederland met haar dodenherdenking. Maar als de volgende dag op 5 mei op bevrijdingsdag de Nederlandse vlaggen in top wapperen blijven de Molukse vlaggen halfstok. Maluku is immers nog niet vrij.

Ini Perdjuangan RMS semua Alifuru punja. Bukan sadja hak tetapi terutama katong punja tanggung djawab dan keharusan.
Beruntung sekali jang semua Tua2 Adat diMaluku terimah ini dan akan siap sekali.
Dari Ambon sampai Aru, dari Nusa Laut sampai Ceram dari Tanimbar sampai Buru dan seterusnja.
.....'sampai disini sa.'.....

Deze RMSstrijd is van alle Alfuren. Daarbij hoort niet alleen je recht maar vooral ook verantwoordelijkheid en plicht. Gelukkig beseffen alle stamoudsten in Maluku en zijn ze strijdvaardiger dan ooit. Van Ambon tot Aru, van Nusa Laut tot Ceram, van Tanimbar tot Buru enzovoort.

Memang kalau memandang pada keadaan tubuh kami orang bisa pikir jang ini Perdjuangan matjet atau tidak terus lagi, tetapi ini semua tidak benar dan bohong belaka. Sebab sekarang Perdjuangan muntjul dari Tanah Air. Seperti adalah perkataan dari seorang pembesar jang sewaktu itu bekerdja diPBB Beta tau jang Maluku pegang kuntji kesatuan Indonesia.
‘.....sampai disini sa.....'

benderah

Inderdaad gezien mijn lichamelijke situatie zou men kunnen denken dat de strijd een aflopende zaak zou zijn. Echter niets is minder waar. De strijd is nog meer aanwezig maar nu vanuit de Tanah Air Maluku. Aldus zei een prominent Ambassadeur die destijds bij de VN werkte ‘ik weet dat bij Maluku de sleutel ligt tot de eenheidstaat van Indonesie'

Jang tadi2nja sewaktu peperangan dalam tahun 1999 dari anak2 Agas tetapi sekarang anggota Anai Alifuru dan FSL penuh tjeritera bagaimana Agas dipakai untuk lawan bangsa sedangkan dengan sengadja dirahasiakan bagaimana Agas membela sebegitu banjak rajat djelata dengan tidak memandang pada agama atau latar belakangnja sebab semua atsal Alifuru.
'.....sampai disini sa.....'

Toen in de oorlog vanaf 1999 was hij een kindsoldaat behorende tot de Agas maar is nu volwaardig lid van de Anai Alifuru en het FSL. Hij berhaalde hoe de Agas werd gebruikt tegen eigen volk en opzettelijk werd verzwegen hoe de Agas veel eigen volk verdedigde ongeacht religie of achtergrond want ze zijn allemaal van Alfurse komaf.

Tahun lalu presiden Indonesia niat pada kirim 10 dari dukun2nja jang paling istimewa ke Maluku untuk mematikan adatnja tetapi dari permulaan 3 dari mereka sudah mundur diri sebab merasa tidak kuat.
.....'sampai disini sa'.....

Vorig jaar had de Indonesische president 10 van zijn allerbeste dukuns oftewel zwarte magiers naar Maluku gestuurd om de Adat te vernietigen. 3 hadden zich direct bij het begin al terug getrokken omdat ze zich niet sterk genoeg voelden.
.....'tot zover maar'.....

Untuk mau berdiri diatas Adat Maluku maka presiden Indonesia berpakian adat dan namakan dirinja ‘Upu Latu' dan ini dapat ditabiskan oleh sebuah Latupati Maluku jang diangkat oleh Indonesia sendiri. Orang2 adat dan Tua2 Adat asli sekali-kali tidak akui dengan Latupati palsu ini.
.....'sampai disini sa'.....

benderah

Om zich boven Adat Maluku te verheffen heeft de Indonessche president zich in Adatkledij gestoken en liet zich als ‘upu Latu' aanspreken hierbij beedigd door een Molukse Latupti welke ze zelf hebben aangesteld. Mensen van de Adat en alle stamoudsten weigerden deze valse Latupati te erkennen.
.....'tot zover maar'......

Bagaimana dengan Maluku dikudian hari dan di masa depannja. Maluku harus mempertahan kekuatannja jaitu adat dan mystiknja. Maluku sanggup pada urus dirinja sendiri walaupun sekian banjak berniat pada mentjuri ini semua. Ada tiga pokok jang terpenting untuk rajatnja dan itu adalah pendidikan, kesehatan dan ekonomi. Pendidikan untuk persekolahan, latihan dan universitas jang istimewa jang terbuka bagi semua anak Bangsa dan jang dapat kasih garansi pekerdjaan. Kesehatan lagi urusan istimewa jang bebas dengan tidak atau ketjil perongkosan.
Dalam bidang ekonomie maka segala kekajaan bumi dan laut dipergunakan pertamatama bagi Bangsa sendiri terdahulu. Pekerdjaan untuk pembagunan Tanah Airmu. Bangsa Adat Alifuru sanggup dan taat pada memiliharakan Negara dan Bangsanja. Katong tidak perlu lain bangsa untuk perintah atau pentjuri hasil2 tanah dan mau mentjuri Adat supaja paksa Bangsa Alifuru taaluk dan djongkoh di Tanah Airnja sendiri. Oleh karena musuh tau bagaimana kuat Bangsa Adat Alifuru dengan adat dan mystiknja maka musuh dengan sengadja kasih masuk narcoba dan korupsi untuk melemahkan dan patahkan katong. Dari itu Bangsa Adat Alifuru harus lawan sekuat kuatnja narcoba dan korupsi pada seanterunja dan tidak kasih akan meradjalela dalam kehidupannja dan Rajatnja.
.....'sampai disini sa'.....

Hoe ziet de toekomst van Maluku eruit
Maluku moet zich hard blijven vasthouden aan haar kracht dat vervat ligt in de Adat en mystiek. Natuurlijk is Maluku capabel genoeg voor zichzelf te zorgen ondanks dat velen deze willen wegkapen. Voor de toekomst van Maluku hebben we 3 belangrijke factoren zoals Onderwijs, Gezondheid en Economie.. Onderwijs omvat scholingen, trainingen en universiteiten die toegankelijk moeten zijn voor alle Alfuren en hun nazaten en werkgaranties voor later. In de economische sector zijn de delfstoffen van de bodem en waters gaan allereerst naar eigen volk en voor opbouw van de Tanah Air. Bangsa Adat Alifuru zorgt voor de welzijn van land en volk. Ander moet ond niet onderdrukken en de bodemschatten stelen. En de Adat van ons wegnemen pm zodoende de macht over ons te hebben en worden wij in eigen land geknecht. Omdat de vijand wist hoe krachtig en sterk de Bangsa Adat Alifuru is met haar adat en mystiek heeft die bewust drugs en corruptie het land binnen gesmokkeld om ons te verzwakken en kapot te maken .Daarom moet de Bangsa Adat Alifuru zich hebig verzetten tegen drugs en corruptie.
.....tot zover maar'......

Djangan sekali-kali pertjaja siapa sadja jang berani bilang jang Adat itu djelek atau tidak baik. Katong ini semua anak tjutju atsal Alifuru. Adat itu katong punja, bukan sadja sebagai Identitas tetapi djuga terutama setjara Intih Kehidupan dari kelahiran, dewasa, akil balik sampai tua. Dengan kata pendek sadja selang kehidupan kami. Olehnja katong tidak boleh menjangkal jang katong itu semua anak tjutju atsal Alifuru.
.....'sampai disini sa dan djangan tjari lebih djauh'.....

Geloof niemand die durft te zeggen dat de Adat fout of slecht is. Wij allemaal zijn van Alfurse komaf. De Adat s van ons. Het is niet alleen onze Identiteit maar ook de kern van ons bestaan. Vanaf de geboorte blijft het ons steeds vergezellen ons hele leven lang. Kortom we mogen en kunnen niet ontkennen dat we Alifuru zijn.
Tot zover maar en laten we niet verder zoeken.

benderah